quarta-feira, 29 de setembro de 2010

O Bumba-meu-boi

É interessante observarmos a facilidade que o folclore se adapta. No caso do Bumba-meu-boi essa adaptação própria do folclore é constatada no acoplamento dentro do folguedo de elementos pertinentes a região onde é manifestado. Um exemplo é o Boi-bumbá em Parintins que incorporou elementos indígenas dentro do festejo.


Dessa forma resolvemos utilizar em nossa história o Bumba-meu-boi do Maranhão por acreditarmos ser a origem dos Bois do resto do país. Neste Boi, notamos a influência das três etnias.


“O bumba-meu-boi nasceu, provavelmente, no Maranhão. É um pequeno drama. O dono do boi, um homem branco, vê um homem negro roubar o animal. Porque sua mulher grávida está com vontade de comer língua de boi. Matam o boi. Mas depois é preciso ressuscitá-lo. [...} O bumba-meu-boi do Maranhão é o mais rico de todo o Brasil. Os brincantes passam o ano todo preparando as vestes para os festejos. O mês é junho. No traje típico do “vaqueiro do boi maranhense” nota-se a influência do branco, a roupa dos antigos fazendeiros. O saiote ou bata e o chocalho metálico mostram a influência do escravo. O índio aparece nas penas e na seta tupi.” (Araújo, 1972, p. 223)